Византийско-славянские церковно-правовые источники и их транзит в церковное право Древней Руси
https://doi.org/10.25205/2542-0410-2026-22-1-40-47
Аннотация
В статье проведен анализ классификации законодательных сборников церковной тематики в Византии, при этом они разделены на канонические, гражданские и смешанные. На этой основе определены направления создания и развития актов систематизации источников канонического и церковного права – внутрицерковное, государственное и церковно-государственное. Установлено, что для славянских стран, прежде всего в Болгарии и Сербии, в социальном, государственно-правовом и церковно-правовом пространствах общность переведенных на славянский язык источников византийского церковного права выступила как нормативная основа деятельности национальных православных церквей. Автором формируется убеждение о том, что славянский транзит византийского церковно-правового наследия и действующих источников церковного права состоял в проникновении их на Русь частью уже в готовом, переведенном виде, способствуя их усвоению и переработкам, т. е. приспособлению к местным условиям.
Об авторе
С. В. ХрущёвРоссия
Хрущёв Сергей Викторович, аспирант кафедры публичного права юридического факультета
Екатеринбург
Список литературы
1. Цыпин В. А. Курс церковного права: учеб. пособие. Клин: Христиан. жизнь, 2004. 700 с.
2. Остроумов М. А. Очерк православного церковного права. Ч. 1: Введение в православное церковное право. Харьков: тип. Губ. правл., 1893. 672 с.
3. Зайцев Д. В., Максимович К. А. Иоанн III Схоластик // Православная энциклопедия. М.: Церковно-научный центр, 2010. Т. 23. С. 478–481.
4. Бенешевич В. Н. Синагога в 50 титулов и другие юридические сборники Иоанна Схоластика: к древнейшей истории источников права греко-восточной церкви. СПб.: тип. В. Киршбаума, 1914. 345 с.
5. Максимович К. А. Номоканон XIV титулов // Православная энциклопедия. М.: Церковнонаучный центр, 2018. Т. 52. С. 38–40.
6. Бердников И. С. Краткий курс церковного права Православной Церкви. Вып. 1. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1903–1913. 324 с.
7. Максимович К. А. Номоканон 50 титулов // Православная энциклопедия. М.: Церковнонаучный центр, 2018. Т. 52. С. 40.
8. Литаврин Г. Г., Иванова О. В., Наумов Е. П. и др. Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси; отв. ред. Г. Г. Литаврин; АН СССР, Ин-т славяноведения и балканистики. М.: Наука, 1988. 268 с.
9. Джорджиевич А., Ристов А., Серегин А. В. Основные черты славяно-византийской юридической конгломерации // Вестник юридического факультета Южного федерального университета. 2019. Т. 6. № 2. С. 9–18.
10. Пичхадзе А. А. Славянский перевод Эклоги // Тр. Ин-та рус. языка им. В. В. Виноградова. 2016. № 3 (9). С. 86–97.
11. Щапов Я. Н. Прохирон в восточнославянской письменности // Византийский временник. 1977. Т. 38, № 63. С. 48–58.
12. Щапов Я. Н. Собрание новелл Юстиниана в 87 главах в древнерусской письменности // Древнее право. Ivs antiqvvm. 1998. № 1 (3). С. 108–112.
13. Щапов Я. Н. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI–XIII вв. М.: Наука, 1978. 291 с.
Рецензия
Для цитирования:
Хрущёв С.В. Византийско-славянские церковно-правовые источники и их транзит в церковное право Древней Руси. Юридическая наука и практика. 2026;22(1):40-47. https://doi.org/10.25205/2542-0410-2026-22-1-40-47
For citation:
Khrushchev S.V. Byzantine-Slavic Church Law Sources and Their Transit into the Church Law of Ancient Rus. Juridical science and practice. 2026;22(1):40-47. (In Russ.) https://doi.org/10.25205/2542-0410-2026-22-1-40-47
JATS XML



















